Literatur idazlanak
AOB^
Bakea zer den, zer ez den,
hortantxe dago gakoa:
Bakea zer den, zer ez den.
Bakea on bat da, beti
arduratsu zaintzekoa.
Bakea beti da on bat
erreparoz lantzekoa,
bakea beti da on bat
lortu orduko prestatzen
jarraitu beharrekoa.
Bakea ez da geldia,
bakea ez da geldoa,
bakea ez da nagia.
Bakea malkarrak leunduz,
sakanak zelaituz doa.
Aldian aldiko lana
eskatzen digu bakeak,
aldian aldiko lana.
Bakeak problemak ditu:
eztabaida ta txokeak.
Bidea lez da bakea:
ibiliz egitekoa,
zeregin etengabea.
Geure martxak markatzen du
bakearen erritmoa.
Bakea, den eta ez den
on bat da martxan doana.
Bakea martxak du zertzen:
trabak bideratu ahala
sortzen da eta gauzatzen.
Bakearen gorabeheran
hurkoa da arazoa,
gutxitan hurragokoa;
baina norberagan dago,
sarri askotan, gakoa.
Bakea garestia da,
izena dauka merkea;
bakea garestia da.
Txit zaila ta kontuzkoa:
justizia da bakea.
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AOB^
Qué es la paz, qué no lo es?
Ahí está la pregunta:
Qué es la paz, qué no lo es?
La paz es un bien que siempre
se ha de cuidar activamente.
La paz siempre es un bien
que se ha de trabajar con esmero,
la paz siempre es un bien
que tan pronto se consigue,
hay que seguir preparándola.
La paz no es inactiva,
la paz no es tardona,
la paz no es perezosa.
la paz camina igualando lo escabroso,
rellenando los barrancos.
La paz nos pide
ir resolviendo las dificultades,
la paz nos piede esfuerzo continuo,
la paz presenta sus problemas:
sus discusiones, sus choques.
La paz es semejante al camino:
se hace mientras se camina,
es un quehacer constante.
Nuestro avance es el que marca
el ritmo de la paz.
La paz es un bien que es y no es,
que se va haciendo a medida que se avanza.
la paz es producto de la marcha:
la paz nace y se realiza
según se van eliminando los impedimentos.
En lo que concierne a la paz
el problema suele ser el vecino,
pocas veces es uno mismo;
pero muchas veces el obstáculo
está en uno mismo.
La paz es cara,
barato lo tiene el nombre;
la paz es cara,
es muy dificultosa y delicada:
la paz es justicia.
